“神仙儿!”“搞啥子嘛!”“要得要得!”“莫得问题!”——这个夏天,国产动画电影《八仙!》里铁拐李一口地道的川渝方言,让全国观众笑出了声,也让“八仙”这个古老的文化符号重新火了一把。截至8月13日,这部由东方梦工厂出品、牟正洋执导的动画电影上映第27天,票房已达15.2亿元。
电影里八仙的传说让人意犹未尽,而现实中的“八仙”文物,也在这个夏天成为游客们关注的新焦点。
8月14日,重庆白鹤梁水下博物馆首次揭秘,在这个以白鹤梁为主题的博物馆里,还收藏着一件以“八仙”为主题的巨型瓷盘,盘正中央“储秀宫制”四个篆字,更将这件瓷盘的身世指向了紫禁城。
涪陵“储秀宫制”瓷盘上“八仙过海”
在重庆白鹤梁水下博物馆的展柜里,一件刚刚展出的巨型瓷盘格外引人注目,它直径71.4厘米的盘面核心处,绘着各路神仙赴寿宴的盛大图景。
这个瓷盘就是该馆收藏的清光绪凤鹤群仙贺寿粉彩大盘。
只见瓷盘上,八位仙人各持专属法宝踏浪渡海:铁拐李的葫芦、汉钟离的芭蕉扇、张果老的渔鼓、吕洞宾的宝剑、何仙姑的荷花、蓝采和的花篮、韩湘子的玉笛、曹国舅的玉板——八人踏浪从容,远处瑶池楼阁、寿桃松鹤烘托着寿宴的喜庆氛围。

重庆白鹤梁水下博物馆收藏的清光绪凤鹤群仙贺寿粉彩大盘。受访单位供图
而在瓷盘正中央,专门烧制的“储秀宫制”4个篆字,更是将它的身份明确指向了遥远的紫禁城。
重庆白鹤梁水下博物馆工作人员说,“储秀宫制”款瓷器系列是慈禧太后的御用瓷器,《清宫瓷器档案全集》卷四十一里就记载着为慈禧烧制瓷器的数量,从这份清单看,要求烧制的瓷器以大盘居多,这与存世“储秀宫制”瓷器以大盘多见的事实亦相符。
而“储秀宫制”款瓷器主要用作“万寿赏用”,以显示皇权的威严,因此瓷器制作精良,皆为官窑器物中的精品佳作。
如今,这件宝贝就在白鹤梁水下博物馆的展柜里,等待每一位走进馆内的观众细细端详。
江津粉彩瓷龙舟定格八仙“竞渡”
如果说白鹤梁的瓷盘记录的是“赴宴”,那么江津区博物馆的八仙粉彩瓷龙舟记录的则是“竞渡”。在博物馆开展的“观众最喜爱展品”评选中,八仙粉彩瓷龙舟一举夺冠。

江津区博物馆馆藏八仙粉彩瓷龙舟。受访单位供图
走近展柜仔细观察,观众喜爱的缘由便一目了然。龙舟通体呈青绿色,像刚从长江碧波里捞起的翡翠,透着水润的光泽;龙头龙尾高高上扬,龙嘴大张似能吞进江风,双目圆瞪带着威慑力,下垂的龙须以细瓷捏制,纤毫毕现;船身布满细腻的龙鳞纹,一片挨着一片,仿佛轻轻触碰便会随着江水摆动。
龙舟分两层,上层镂雕一座四面坡凉亭,亭顶立着7位长袍人物;下层甲板上,“八仙过海”的形象活灵活现,每位仙人的神态、法器都清晰可辨。船身两侧甲板上各有5位船夫,身着短打、腰系布带,手持船桨向前划动,仿佛能听见他们整齐划一的号子声。
这件瓷龙舟采用“镂空+粉彩”复合工艺,烧制成功率很低,能完整保存至今尤为难得。

江津区博物馆根据馆藏八仙粉彩瓷龙舟开发的文创产品。受访单位供图
因为备受观众喜爱,江津区博物馆根据八仙粉彩瓷龙舟的造型,开发了包括冰箱贴、笔记本、小摆件等在内的各种文创产品,而它们也不出所料地成为该馆游客喜欢购买的伴手礼之一。
三峡博物馆里八仙姿态各有意趣
告别江津的龙舟,再走进重庆中国三峡博物馆,你会发现八仙在这里换了一种方式“住”下来——它们不再热闹地渡海或竞渡,而是安静地落在瓶身、碗壁、牙雕和织绣上,等待有心人的目光。
博物馆收藏的清粉彩八仙图六方瓷瓶,六棱的器身让画面有了自然的折转,每面都有一位仙人,仿佛绕着瓶子走一圈,就能把八位神仙一一拜访。

重庆中国三峡博物馆收藏的清粉彩八仙图六方瓷瓶。受访单位供图
而清光绪五彩八仙图葫芦瓷瓶,造型取“福禄”之形,瓶身上仙人衣袂飘飘,与葫芦的圆润线条相映成趣。
让人会心一笑的,是那件清同治款粉彩八仙人物纹带盖茶壶——这是一件民窑日用器,当年的主人或许每天用它沏茶,壶盖一掀,八仙便藏在氤氲的茶香里。
民窑不比官窑精细,笔触却多了几分自在洒脱,仙人们的表情甚至带点憨态,恰如电影里铁拐李那种松弛感。

重庆中国三峡博物馆收藏的清牙雕八仙像,受访单位供图
若要说哪件最“立体”,当数馆里那组清牙雕八仙像。只见材质温润的象牙上,工匠用圆雕技法将每位仙人独立刻出,从左至右依次排开:汉钟离袒胸鼓腹,何仙姑低眉含羞,张果老倒骑毛驴,韩湘子横吹玉笛,铁拐李拄杖而行,吕洞宾负剑回望,蓝采和提篮洒花,曹国舅执板端肃。
这些牙雕每一尊不过一掌多高,却眉眼清晰、衣纹流畅,连发丝和胡须都根根可辨。有趣的是,这组牙雕的排列并不完全按传统顺序,而是更注重姿态的错落,像是八位老友随意站成一排,等着游客来“点名”。
银幕上的八仙用方言逗笑了观众,展厅里的八仙用沉默守护着历史。从白鹤梁水下博物馆的凤鹤群仙贺寿粉彩大盘,到江津博物馆的八仙粉彩瓷龙舟,再到三峡博物馆里琳琅满目的八仙题材瓷器、牙雕、书画——重庆的博物馆里,藏着颇有韵味的“八仙世界”。
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